Pjesme koje su izradili muškarci kako bi se udvarali ženama igraju ključnu ulogu u procesu udvaranja i bračnih ponuda. Kako žene posjeduju visoku razinu pismenosti, često se bave umijećem skladanja pjesama. Tuarezi, drevno berbersko pleme koji žive u regiji Sahare, pridržavaju se skupa načela koja se značajno razlikuju od normi s kojima ste vi upoznati. Ovo muslimansko pleme djeluje prema posebnom kodeksu ponašanja.
Točan broj pojedinaca koji pripadaju ovoj skupini ostaje neizvjestan, a procjene se kreću od 100.000 do čak tri milijuna. Ti pojedinci se sastoje od različitih plemena, od kojih svako ima svoj poseban način života, što rezultira zajedničkim jezikom kao njihovim primarnim faktorom ujedinjavanja. Poznati kao “Plavi ljudi”, Tuarezi imaju sklonost kićenju u plavu odjeću.
Iako se pridržavaju sunitske muslimanske vjere, njihove vjerske prakse također su pod dubokim utjecajem drevnih predislamskih običaja. Vrijedno je napomenuti da, za razliku od mnogih drugih muslimanskih društava, muškarci, a ne žene, skrivaju svoja lica. Međutim, to je samo jedan aspekt njihovog jedinstvenog kulturnog identiteta.
Prije sklapanja braka, pojedinci koji pripadaju ovom određenom plemenu imaju slobodu mijenjati partnera i živjeti u skladu s istim načelima i slobodama kao i njihovi muški kolege. Dodatno, vrijedi napomenuti da žene unutar ovog plemena ne nose velove, za razliku od svojih muških kolega koji krase velove tirkizno plave boje, što služi kao inspiracija iza imena plemena.
Tijekom sesije fotografiranja koju je vodila Henrijeta Butler, raspitivala se o razlozima ove prakse. Odgovor koji su dali članovi plemena bio je da žene posjeduju zadivljujuće likove i da žele imati mogućnost u potpunosti vidjeti njihovu ljepotu. U ovom društvu žene imaju pravo pokrenuti razvod i zadržati vlasništvo nad svojom imovinom čak i nakon razvoda braka. Poštovanje prema matrijarhu tako je duboko ukorijenjeno da se zet nikada ne bi usudio sudjelovati u obroku u prisutnosti svoje svekrve.
Naime, smatra se sramotnim da muškarac jede u istoj prostoriji sa bilo kojom ženom s kojom nije u bliskoj vezi. Nadalje, smatralo bi se najvećom smjelošću dijeliti obrok s umišljenim pojedincem. Ova posebna muslimanska nacija podržava tradicije koje bi većina muslimanskog svijeta smatrala neprihvatljivim.
Vrijedno je napomenuti da su u ovom društvu muškarci ti koji pokrivaju svoja lica, a ne žene. Razlozi za ovu praksu još uvijek su predmet rasprava među stručnjacima. Neki tvrde da ima praktičnu svrhu, kao što je zaštita očiju od pijeska, dok drugi vjeruju da služi duhovnoj svrsi, sprječavajući zlonamjerne duhove da napuste pojedinca i nasele se u drugom tijelu.
Razina seksualne oslobođenosti u ovoj zemlji je prilično izvanredna. Muškarac ima mogućnost diskretno ući u stan žene, ali samo kroz alternativni ulaz. Tijekom noći može provoditi vrijeme sa svojom ženom dok ostatak kućanstva glumi neznanje. Slično tome, žena ima moć odlučiti koliko će partnera pozvati u svoj dom i kada će se ti susreti dogoditi. Od iznimne je važnosti da se sve akcije odvijaju s diskrecijom i najvišim stupnjem poštovanja, ističe fotograf koji je opsežno dokumentirao ovu zajednicu.
Kao rezultat ovih sloboda, žene u ovoj naciji imaju tendenciju da se udaju u kasnijoj dobi u usporedbi sa svojim kolegama u drugim muslimanskim zemljama, obično oko 20. godine. Pjesme koje su izradili muškarci kako bi osvojili žene igraju ključnu ulogu u umjetnosti udvaranja i prosidbe.
Nasuprot tome, žene, koje su pretežno obrazovane, često se bave stvaranjem poetskih stihova. Stupanje u brak sa ženama ne znači lišavanje njihove autonomije. Žena preuzima vlasništvo nad stanom, zajedno sa svim stvorenjima koja u njoj obitavaju. Ovaj posjed predstavlja najveće blagostanje na ovom mjestu.
Prema Tuarezima, životinje su bit postojanja. One nam daju hranu, hraneći nas svojim mlijekom i mesom, dok nas opskrbljuju materijalima za odjeću preko svoje kože. U svijetu bez životinja, koncept doma bi prestao postojati, jer su one sastavni dio našeg opstanka i ispunjenja naših potreba. Stope razvoda u našoj zemlji su dosta visoke, što rezultira brojnim rastavama.
U tim je slučajevima uobičajeno da žena zadrži vlasništvo nad kućom i skrbništvo nad kućnim ljubimcima. Zanimljivo je da su žene obično te koje podnose inicijativu za razvod. Nakon raspada braka, muškarci se često vraćaju u roditeljski dom, često samo s devom u posjedu. U ovoj zemlji razvod se ne smatra tragedijom.
Upravo suprotno, slavi se velikim slavljem koje označava ženino oslobođenje i njezinu sposobnost da uđe u novi brak. Snaga matrijarhalne tradicije očita je u jedinstvenoj perspektivi iz koje se promatra obiteljsko stablo, fokusirajući se prvenstveno na ženske članove. U odstupanju od konvencije, kada muškarac stupi u brak, on se seli u obitelj svoje supruge, umjesto uobičajene prakse da se žena preseli u obitelj muškarca.
Još jedan intrigantan aspekt ove tradicije je obrazac nasljeđivanja, prema kojem muškarac ostavlja svoje posjede djeci svoje sestre umjesto vlastitom potomstvu. Ovaj običaj je ukorijenjen u uvjerenju da su sestrina djeca bliža lozi predaka. Međutim, valja napomenuti da je sestrino dijete nedvojbeno član njezine obitelji, dok muškarac ne može definitivno potvrditi očinstvo vlastitog djeteta.
