Slavni pjesnik inspiraciju je pronašao u ženi koja se, vjerujući da može reinkarnirati svog sina, upuštala u intimne odnose unutar njegove grobnice. Postupci koje je ova žena poduzela na grobu svog djeteta mogu se opisati samo kao užasni, jer je vjerovala da će na taj način vratiti svog sina u život.
- Dok je Maud Gon aktivno sudjelovala u borbi za neovisnost Irske, njezin osobni život nije bio izuzet od tuge. Gubitak dvogodišnjeg djeteta duboko ju je pogodio i čak je poslužio kao inspiracija za neobjavljenu pjesmu VB Yeatsa. Očaj ju je natjerao da se upusti u seksualni odnos unutar grobnice dječaka, sve u nadi da će ga vratiti u život. Čak i nakon što je 1922. uspostavljena Slobodna Država, Maud Gon nastavila je biti otvoreni zagovornik irske politike i građanskih prava.
Rođena 1866. i preminula u Dublinu 1953., cijeli je život posvetila boravku u Francuskoj. Dostupni su ograničeni podaci o ovom određenom razdoblju njezina života. Unatoč tome, postoji neobičan i dosad neobjavljen incident koji se sada može smatrati vrlo vjerojatnim. Potkraj 1893. poduzela je nekonvencionalan pokušaj da vrati svog preminulog dvogodišnjeg sina upustivši se u spolni odnos pokraj njegova lijesa. Rođena u Engleskoj, Mod Gon je bila kći Thomasa, kapetana britanske vojske.
- Rane godine provela je u Irskoj, što je izazvalo njenu fascinaciju tom zemljom. Nakon toga, Mod je poslan u Francusku na školovanje pod vodstvom guvernante. Osim toga, imala je privilegiju da ju je imućna teta uvela u pariško društvo. Ubrzo nakon očeve smrti, dok je još bila u ranim dvadesetima, upustila se u romantičnu vezu s Lucienom Milevoieom, francuskim političarem desničarskih orijentira. Prema Deirdre Tomei, Milevoie je neupitno igrao ulogu surogat oca.
Milevoie, predani pristaša generala Georgesa Boulangera, gorljivog nacionalista i potencijalnog budućeg vođe Francuske u kasnim 1880-ima, imao je jake antiengleske osjećaje i igrao je značajnu ulogu u raspirivanju animoziteta Maud Gon prema irskoj monarhiji. Unatoč tome što je bio 16 godina stariji od nje, Milevoie je dijelio Gonovu opsesiju vraćanjem istočnih teritorija Alsacea i Lorrainea, cilja koji su zagovarali boulangisti poput njega.
Odišući impresivnom visinom, ukrašena sjajnom brončanom kosom, upečatljivim profilom i besprijekornom kožom, posjedovala je trajnu privlačnost tijekom vladavine Valkire. To je označilo početak duboko zamršene veze koja će trajati pedeset godina. Međutim, Yeats je ostao nesvjestan činjenice da je Maud Gon poželjela dobrodošlicu sinu na svijet samo tri tjedna prije njihovog značajnog susreta, što je otkriće koje će izaći na vidjelo tek mnogo kasnije. Novorođenče je dobilo ime George i na svijet je stupilo u gradu Parizu.
Tragično, samo dvije i pol godine kasnije Žorž je dočekao svoju preranu smrt. Točan uzrok njegove smrti ostaje neizvjestan, iako je najvjerojatniji krivac meningitis. Yeats će se još jednom susresti s Gone, ali ovaj se put njihov susret dogodio u Dublinu tijekom mjeseca listopada 1891. Razaranje koje ju je izjedalo bilo je očito. Igrom sudbine, slučajno je stigla u Kingstown (sada poznat kao Dun Laoghaire) na istom onom poštanskom brodu koji je prevozio beživotno tijelo cijenjenog irskog političara-heroja, Charlesa Parnella.
Promatrači su pogrešno vjerovali da su njezine suze prolivene u žalosti za Parnellom, dok su u stvarnosti one bile manifestacija njezine tuge za Georgeom. Tijekom sljedećih nekoliko godina, u Dublinu, Londonu i Parizu, ožalošćeni Gon našao se duboko uronjen u područja okultnog i spiritualizma, što je za Yeatsa imalo značajan značaj. U svojim memoarima, Yeats se osvrnula na razgovor koji se vodio prije mnogo godina, gdje se Gon uporno raspitivala o postojanju reinkarnacije među njezinom grupom prijatelja.
George Russell, pisac i mistik, samouvjereno ju je uvjerio da je moguće oživjeti duhove umrle djece ispravnim metodama koje koriste njihovi roditelji. Ova nas intrigantna pripovijest na kraju vodi do mirnog mauzoleja od bijelog kamena koji se nalazi u neobičnom gradiću uz rijeku Seinu, otprilike 50 km jugoistočno od Pariza. Tražeći utjehu od kaosa Pariza, Maud Gon potražila je utočište u iznajmljenoj kući. Nakon što je njen suprug Georges preminuo, donijela je odluku da ga položi na mjesno groblje.
Sa značajnim nasljedstvom nakon očeve smrti, velikodušno je financirala izgradnju najveće spomen kapelice na groblju. Duboko u kripti ispod kapele nalazio se djetetov lijes. Potkraj 1893. Gon je došla do svog bivšeg supruga Luciena Milevoiea od kojeg se razvela nakon Georgesove smrti. Tražila je sastanak s njim. Par je ušao u intimnu kapelu prije nego što je otvorio čvrsta metalna vrata koja su ih vodila u kriptu. Spustivši se svega pet-šest stepenica malim metalnim ljestvama, našli su se pokraj lijesa beživotne bebe.
U tom svečanom prostoru upustili su se u strastven čin intimnosti. Pjesnik je u svojim memoarima, posthumno objavljenim 1972., otkrio da je Gon osobno podijelio priču s njim. Namjera iza tog čina bila je stvoriti novu inkarnaciju bebine duše unutar budućeg potomka začetog s istim biološkim ocem. Upuštanjem u spolni odnos u neposrednoj blizini pokojnikovog tijela, predviđalo se da će se olakšati fenomen metempsihoze, prijenos duše iz jednog tijela u drugo. Enigmu je li Žoržovljeva duša doživjela ikakvo premještanje stvar je najbolje prepustiti metafizičarima.
Međutim, ono što ostaje neosporno jest da je u mjesecu kolovozu 1894. godine Maud Gon dočekala još jedan dragocjeni dodatak svojoj obitelji: svoju kćer Iseult. Iako je Mod Gon preuzela ulogu odgajanja djeteta kao vlastitog, njihova je veza uvijek bila neobična. Mod Gon odlučio je prikriti pravu prirodu njihove veze od očiju javnosti, umjesto da Iseult prikazuje kao daleku rođakinju.
Nakon što je postala punoljetna, Iseult se upustila u romantičnu vezu s Ezrom Poundom i kasnije se udala za Francisa Stuarta, svadljivog irsko-australskog pisca poznatog po svojim simpatijama prema nacistima. Tragično, umrla je iste godine kad i njezina majka, točnije 1954. godine. Na Yeatsovo razočaranje, Maud Gon je odlučila prihvatiti katolicizam i stupila u brak s Johnom McBrideom, irskim vojnikom i republikancem, 1903. Zajedno su dobili treće dijete koje će kasnije postati poznato kao Sean McBride – irski političar, vođa IRA-e, cijenjeni međunarodni državnik i dobitnik Nobelove nagrade za mir.
Tragično, John McBride doživio je smrt od Engleza tijekom Uskršnjeg ustanka 1916. Sean McBride, s druge strane, živio je dug i utjecajan život, preminuo je 1988. Nakon što je Mod Gon preminuo 1953., u njezinoj se oporuci nije spominjala Izeult. Međutim, tražila je da se Georgeove dječje cipele pokopaju pokraj nje u lijesu.
