Prema načelima koje je uspostavio ugledni psiholog, mogu se razlikovati čestiti pojedinci od onih sa zlim namjerama. Mihail Litvak, poznati psiholog i psihoterapeut porijeklom iz Rusije, etablirao se kao značajna osoba u području psihoterapije i samorazvoja. Njegovi pristupi i učenja široko su prihvaćeni, nudeći vrijedne uvide proizašle iz njegovih različitih životnih iskustava. Temeljno načelo koje on zagovara je pojam samospoznaje uz potragu za smislom života.
- Ovo načelo naglašava važnost svijesti, introspekcije i razvoja vlastitih unutarnjih sposobnosti. Litvak je priznat kao tvorac CROSS sustava, namijenjenog onima koji se žele snaći u stresnim situacijama, a također je i autor više publikacija. Ovo ilustrira njegov pristup razlikovanju pojedinaca vrijednih divljenja od onih čiji integritet može biti doveden u pitanje. Čovjek od vrline je primjer velikodušnosti, dok osoba od zlobe pokazuje pohlepu. Psiholozi svrstavaju pojedince u dvije kategorije: altruiste i egoiste.
Istina je da je sebičnost prisutna u svakoj osobi, iako se manifestira u različitim stupnjevima. Pojedinac može pokazati tako duboku sebičnost da na cijeli svijet gleda kao na platformu za svoj osobni napredak, smatrajući druge isključivo svojim podređenima. Nasuprot tome, neka druga osoba može biti spremna odreći se svega za dobrobit svojih voljenih, rođaka, prijatelja, pa čak i onih koje ne poznaje.
- Prava priroda osobe može se raspoznati prema stupnju do kojeg ona predstavlja primjer: Sposoban da se stavi na raspolaganje ako se ukaže potreba. On posjeduje sposobnost da se odrekne onoga što je suvišno njegovim potrebama. Doživljava li emocije zavisti ili ne? Koliko će dugo izdržati za dobrobit onih koji su mu dragi? Kada je osoba motivirana vlastitim interesom, sklona je dati prioritet vlastitim potrebama iznad svega ostalog, često zanemarujući dobrobit drugih u svojoj blizini.
Kreposni pojedinci pokazuju hrabrost, dok oni koji su zlonamjerni pokazuju plašljivost. Sasvim je tipično da osoba osjeća ljutnju kao reakciju na duboko ukorijenjeni strah koji proizlazi iz brojnih neizvjesnosti koje postoje u svijetu. Na primjer, suzdržava se od maženja mačke zbog njezinih percipiranih “nehigijenskih” karakteristika, zbog čega druge smatra suštinski nepoštenima.
- Unatoč tome što se nikad nije susreo s prijevarom ili nedoličnim ponašanjem iz prve ruke, on uvijek gaji skepticizam prema svim stvarima. Čovjek vrline slobodan je od takvih briga. Dok ga ljudi u njegovoj blizini mogu smatrati nedostatkom obzira, on svjesno izbjegava dopustiti da mu misli budu zamagljene uznemirujućom predodžbom da bi netko ili nešto moglo biti štetno, opasno ili zlonamjerno.
Bez sumnje, kreposna osoba mora biti oprezna; međutim, to se čini razborito i samo u situacijama koje doista opravdavaju takav pristup i uklapaju se u dani kontekst. Naprotiv, pojedincu koji je ljut obično nedostaje značajan stupanj emocionalne inteligencije, kvalitete koja se ne smije zamijeniti s jednostavnom intelektualnom sposobnošću. Pojedinci sa zlonamjernim namjerama često se bore da shvate stajališta drugih, što dovodi do osjećaja ljutnje; posljedično, smatraju da im je izazovno pokazati velikodušnost, otvorenost ili ljubaznost.
- Čestitog pojedinca ne karakterizira plašljivost. Iako povremeno može pokazati pretjeranu smjelost, on uvijek pokazuje velikodušnost i vodi dijalog. Zlonamjernu osobu neprestano obuzima tjeskoba i nepovjerljiv stav prema svima u svojoj blizini. Osoba hvalevrijednog karaktera u drugima uočava zajedničke karakteristike koje odražavaju elemente vlastitog identiteta. Ova osoba je sklona uočiti i cijeniti te sličnosti u onima oko sebe.
Kao rezultat, ova svijest njeguje urođeni osjećaj suosjećanja, omogućavajući pojedincu da doživi uzdižuće emocije i sudjeluje u altruističnom ponašanju. Loše volje ili zlobna osoba prepoznaje razlike i nije sklona razgovoru, radije radije teži za podjelama. Pojedinci ove dispozicije često se fokusiraju isključivo na nepovoljne elemente svoje okoline. Ta sklonost proizlazi iz njihovog inherentnog neprijateljstva i agresije prema svijetu, što negativno utječe ne samo na njihovo vlastito raspoloženje, već i na raspoloženje onih u njihovoj blizini.
- Posljedično, atmosfera postaje neugodna za sve uključene strane. Osoba vrline dosljedno traži zajedništvo s drugima, njegujući duboki osjećaj empatije u sebi; kao rezultat toga, ona privlači pojedince k sebi, shvaćajući njihove emocije i vrednujući ljubav koju izražavaju. Mihail Litvak tvrdi da “vrlinska osoba vidi sličnosti s drugima, dok se osoba zle namjere usredotočuje na razlike.
