Kako kaže Naj žena, Merima i Dušan, različitog nacionalnog i vjerskog porijekla, u blaženom su braku više od tri desetljeća. Unatoč izazovnim okolnostima rata u Bosni, uspjeli su se vjenčati u Beogradu, dokazujući da njihova različita nacionalnost i vjera nisu spriječile njihovu ljubav.
Bilo je to 1992. godine kada je Merima Buzimkić, rodom iz Bosanskog Grahova, vojnim zrakoplovom krenula na put od kninskog ratišta do Beograda. Cilj joj je bio pronaći svoju tetku koja živi u Batajnici. Tijekom boravka u Beogradu imala je zadovoljstvo ukrstiti puteve sa sadašnjim suprugom Dušanom 22. listopada 1992.
Njihova je veza brzo procvjetala, a nakon samo mjesec dana veze, Dušan je uputio poziv Merimi da prisustvuje zabava koju je organizirao. Nije ni slutila da će ovo okupljanje poslužiti kao kulisa za Dušanovu srdačnu prosidbu. Dok je pomagao majci na priredbi, Dušan je graciozno kleknuo pred Merimu tražeći njenu ruku. Merima je s Naj ženom rado podijelila ovu dirljivu priču.
Dušan i Merima su odlučili da sklope životnu vezu i postanu muž i žena. Unatoč neizvjesnosti oko njezinih roditelja i stalnim sukobima u Bosni, Merima je odlučila ostati uz Dušana. Godinu dana živjeli su zajedno bez formalne institucije braka, marljivo radeći i štedeći novac pripremajući se za dan vjenčanja. Nedugo nakon što su se službeno vjenčali, njihovo se veselje umnožilo rođenjem dvoje djece.
Kada je Merima konačno otkrila svojim roditeljima da se udala za Srbina, njihov odgovor bio je prilično izvanredan. Usred burne ratne pozadine, pojam zajednice između muslimanke i pravoslavca isprva je naišao na protivljenje određenih pojedinaca. Ipak, trijumfirala je njihova odlučna predanost jedno drugome i njihova nepokolebljiva odluka da se ujedine u braku.
U listopadu će Meri i Dule s veseljem obilježiti trideset godina bračne sreće. Nakon što sam saznao da su moji roditelji preživjeli nakon dužeg razdoblja odsutnosti, osjetio sam potrebu stupiti u kontakt s njima. Dok sam sastavljala pismo, javila sam radosnu vijest o svojoj zajednici s Dušanom Pavlovićem u Beogradu i kasnijem dolasku naše dvoje djece. Unatoč mogućnosti njihovog neodobravanja, ostao sam odlučan u svojoj autonomiji, budući da sam već iskovao vlastiti put i izgradio brižnu obitelj.
U početku je Merimin otac Osman gajio kiv prema njenom braku sa Srbinom. Međutim, njihov pogled se brzo promijenio nakon susreta s Dušanom. Kad su saznali da sam preživio, njihova je radost bila opipljiva, proizašla iz straha da me je zadesila ista sudbina kao i druge. U početku je moj otac imao trunku ogorčenosti, ali ipak se držao poslovice koja zabranjuje nauditi vlastitoj rodbini.
Nakon tragične pogibije mog brata tijekom sukoba u Bosni, ostale smo samo moje dvije sestre i ja. Dušana, našeg voljenog pokojnog brata, naši roditelji su toliko cijenili da su ga često nazivali svojim najizuzetnijim zetom. U Marinom kućanstvu, njezin otac Osman prihvaća suživot triju različitih religija pod jednim krovom. Unutar moje obitelji, prihvatili smo različite religijske pozadine.
Jedna od mojih sestara, koja sada živi u New Yorku, udala se za Amerikanca, dok se druga sestra udala za muslimana u Bosni. Osobno sam se udala za Dušana koji je srpskog porijekla. Ova iznimna kombinacija zajednica dovela je do toga da moj otac ima tri različite vjerske pripadnosti zastupljene unutar naše obitelji.
Godine 1992. Merima je stigla u Beograd, a unatoč svijesti o svom podrijetlu i vjerskim uvjerenjima, nikada nije naišla na pogrdne komentare i predrasude. U cijelom svom postojanju nikada nisam naišao ni na jednog pojedinca koji me je vrijeđao ili gledao s negodovanjem. Čak i kad sam se suočio s pojedincima koji su doživjeli srcedrapajuće gubitke voljenih osoba zbog rata, nikada osobno nisam doživio nikakvu nelagodu.
Merima i Dušan danas radosno slave Božić u krugu svoje obitelji. Unatoč tome što i sama Meri slavi Bajram, ona izražava svoje duboko poštovanje prema svim kršćanskim vjerskim praznicima, ističući da njen život nije definiran vjerom ili nacionalnošću. Merima čvrsto vjeruje da je ono što je uistinu važno kakva ste osoba, bez obzira na vaša vjerska uvjerenja ili običaje.
Nadalje dodaje da je isti način razmišljanja usadila svojim kćerima. Merima radosno slavi Uskrs zajedno sa svojim dragim prijateljima, pridržavajući se uobičajenih kršćanskih tradicija i pažljivo organizirajući gozbu u čast tog događaja. Ima li ikakvog značaja u razlikovanju između “pjevanog ili pjevanog”, ili u našim sklonostima, državljanstvu ili vjerskim uvjerenjima?
Sve dok smo ljudi i posjedujemo obilnu sposobnost ljubavi, ti aspekti postaju trivijalni. A što može biti izvanrednije od svjedočenja suosjećanja prema vlastitom, poštovanje prema drugima i prevladavanje harmonije među pojedincima?
